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俗话说天下大事分久必合,合久必分,却道是白鱼跃舟,石人出河,多少兴亡事尽在不言中。
最近闲来无事(这是一个场面话,其实挺忙的,忙些什么却是不足为外人所道了。),翻翻一些老帖子(不是咱论坛的)。忽然觉得原来历史之中那么多兴废,那么多故事值得一说,却又那么多故事让人心悸。
相比之下大约那种抱着一个人能够救世的想法实在是太过可笑了。踉跄匹夫,呼天抢地,唯有以血来溅轩辕,但是碧血常在,杜鹃空啼终究是不成的。
前面咿咿呀呀的说了评书,相声,有心再讲两句京剧这东西,无奈自己知道的本就很少,说出来徒惹人笑固然悲哀,要是连个笑的人都没有就更煞风景了。
所以奈何不说。转念过来就想要埋汰别人几句,这股子念头上来,横空里论坛中扫了几眼,望了几下,脑中转来转去却没人。
论坛中的人大可分为几类,一类是当年很是活跃,如今踪影难觅,说白了就是如今在论坛中的假和尚,真牲口们大抵不认识,提起他们也是白搭了。大约只能引得几个遗老,几个遗少对饮成三人,其中一个是影,一个是月。
二一类的就是如今挺活跃,当年确实没见过的,大约还没成名立腕,说过了也就那么回事,没什么意思。
还有些啸聚山林,三五朋党,不新不旧的,类似于地方武装势力的,踏平了那个山头没这个本事,既要留得日后好相见,今朝只能不翻脸,当年水泊梁山要不是闹江州,三十六杰小聚义,后面也不敢聚三山,大破连环马。那叫做咱们手下有人了,再去吞并周遭的小地方势力。
如今双树门下凋零,冷落青杉,妻离徒孙散,偶有几个方外之人打着咱家的旗号也是不可信的居多,自然不能招惹了。
且唱一诺,杂家在五台山智真长老处学的说姻缘,定能叫那山大王转了心意…………
其实和尚这差事并不很苦,早年南北朝传来的时候,和尚却是可以吃肉喝酒的,还可以置田购产待到哪天当腻了,退了度牒,还俗回家娶个美娇娘,日子倒也快活。
据说番僧摩珂揭罗(绝对有错字,小僧学识浅薄在杭州灵隐寺挂单,法号济颠,莫怪)曾为梁武帝萧衍讲法,说到一半忽然来了句,“欲起,思女人。”
武帝即可招来美女两个,然后……….,完毕,继续讲法,众皆称善。
可见当和尚在那年月还是蛮逍遥的。佛家讲众人要受轮回之苦,唯有悟得大法真言,方能超出轮回,得悟大道,成就正果。
无论可信程度多少,比起死了,死了,一了百了确实强了很多,至少让你知道就算今生完了还有下世,下世完了又有一代。但是常常忽然觉得,若是一人发迹之后,修桥补路,送药舍面,好事做的一定比穷人多,那么下辈子自然又是得富贵(好事做得多,下辈子有好报的类推)。那么这人既然上辈子大善,老天决不失心疯了让他下辈子大恶,所以他代代是善人,代代有钱,代代儿孙满堂……………最后你别看这世界上有钱人各式各样,其实都是他们家的……………..那叫做转世垄断…………….
难怪人说刑天舞干戈,猛志固常在,他确实冤………….
当然这也就是歪批了,大德者看过一笑了之也就是了。不过佛教确实是外来文化,到最后能和道教,儒教分庭抗礼,更有隐约凌驾之势,确实了得。说起中国就是名山大川,古刹名寺,前面说的是自然,后面就是佛教了。
从乐山大佛,到迎佛骨的白马寺,从三藏取经而回的大雁塔,到济公炖狗肉的灵隐寺,而天下闻名的少林,独隐五台的清凉寺多少故事都由此起,想要细细道来,却见一位帆布僧袍老僧含笑而立。
天下之人熙熙攘攘,皆为名来,皆为利去。
醍醐灌顶,直指人心,不立文字,却是什么都没有了。
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