[圣经原文改]你所不知道的真相(12.24更新)

luice

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Merle

厉害

Merle

《出埃及记》下

　　自从摩西一气之下杀死埃及人以来，已经过去40年。原来那个法老已经死去，在位的是另一个法老，宫里的官吏也换了另一代人。摩西杀人的事早已被忘却，所以他不再有被捕杀的危险了。
说实在的，有谁能认出这个身披粗布长氅，长着一脸花白的大胡子、手执牧羊杖的亚细亚人，竟是埃及公主的义子，当年风度翩翩的埃及贵族呀！

摩西和亚伦会见法老，对他说：以色列的神耶和华这样说——容我的百姓去，在埃及的旷野里向我守节。这当然是一个花招，他们根本不想再回来受埃及人欺压了。
　　法老说：耶和华是谁，要我听他的话，要我允许你们到旷野里去呢？我不认识他。
　　摩西和亚伦说："耶和华是以色列人的神，我们不听他的话就会受到瘟疫刀兵的攻击。求您允许我们带着我的人民到旷野里去3天给他献燔祭。"
　　法老被激怒了，他大发雷霆他说：你们不是要叫百姓旷工吗？他们旷了工，活儿谁来干？你们来替他们干吗？

　　法老没有把煽动罢工的罪名加在摩西和亚伦身上，给他们治罪，因为他知道他们是以色列人的领袖，弄得不好会引起民变。但是他决定惩罚以色列的百姓，他吩咐自己的督工和他们委派的以色列官长说：你们不要照常把草给以色列人烧砖，你们要叫他们自己去捡烧砖的草，你们要求他们每天做砖的数目一点也不要减少。
　　埃及地处沙漠，柴草很难找到。以色列人散布在埃及全国捡碎秸当柴草为法老烧砖。百姓完不成任务，督工就责打以色列人的官长。官长们苦不堪言，他们遇见摩西、亚伦就抱怨说：愿耶和华监察你们，施行判断，因为你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中来杀我们。

　　摩西感到非常惭愧，他觉得自己没有尽到责任却给同胞带来了更大的灾难。他甚至有些埋怨耶和华没有履行诺言。他求告耶和华说：主啊，您为什么苦待百姓呢？为什么我回来向法老说您的名字，他却不允许我们离开呢？你一点也没有拯救以色列人。
　　耶和华对摩西说：我要用全能的手惩罚埃及法老，我要使法老的心更强硬，也要在埃及地多行神迹奇事。去到法老那里，对他说——让以色列人走出你的国家埃及去吧。但法老必不听你们的话。我要伸手重重地惩罚他们，把以色列人救出来。

　　摩西和亚伦进宫去见法老。亚伦把手杖扔在法老面前，手杖被立体成像通信仪的投像变成一条蛇在地上爬行。他们以此证明耶和华的神迹。对此，法老只是冷冷一笑，他召来术士，他们施行埃及法术，各人把手杖丢在地上，都变成一蛇。虽然最后亚伦变出的蛇吃掉了术士们的蛇，但法老不为之所动。

　　摩西和亚伦就决定按照耶和华的神谕行事，他们要连降十大灾难给埃及，迫使法老屈服。

　　第一回，摩西和亚伦按照耶和华的旨意，给埃及降下血灾。他们去见法老，亚伦在法老和他的臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。河里的鱼死了，河水也腥臭难闻。埃及遍地都有了血，连木器中、石器中都有了血。埃及人无法饮用河里的水，只能在河边挖井汲水出来供人畜饮用。这种血水的法术共持续了七天。但是固执的法老不把这一切放在心上。

第二回，摩西和亚伦按照耶和华的授意，给埃及降下蛙灾。亚伦把手杖伸到江河池塘的水上，机关洒下无数转基因青蛙卵，水里就长满了青蛙。青蛙跳进了法老的王宫，他的宫殿上、寝宫中、床榻上、大臣们的房屋里、百姓的身上，到处都是青蛙。
这回法老主动召见摩西和亚伦，对他们说：请你们求耶和华使青蛙离开我和我的人民，我就允许你们去祭耶和华。
　　摩西回答道：那好说，凭你说什么时候要青蛙离开陆地，只呆在河里，都可以办到。
　　法老迫不及待他说：明天。
　　第二天，所有陆地上的青蛙都死了。人们把死青蛙聚成一座座小山，埃及到处充满了腥臭。
　　法老见灾祸解除，他反悔了。以色列人仍然没有获得出埃及的批准。

　　第三回，按照耶和华的命令，亚伦用手杖击打地上的尘土，机关洒下无数的纳米机器工厂，利用尘土中的矿物质制造仿生虱子，使尘土在埃及遍地变作虱子，埃及人的身上和畜牲身上爬满了虱子。
　　但是虱灾没有使狠心的法老回心转意，他还是不肯听从摩西的话。

　　摩西见此情形就接着显现了第四回神迹，向埃及降下蝇灾。耶和华正好处理因为不慎过度培养的苍蝇，让成群的苍蝇爬到法老、大臣和埃及百姓的身上，埃及人的房子里，道路上，到处都是成群的苍蝇。而歌珊地因为投放了针对苍蝇的驱逐生物信息素，没有一只苍蝇。
　　法老召来摩西和亚伦，对他们说：你们去吧，就在埃及祭礼你们的神吧。
　　摩西说：这样不合适，因为我们要把埃及人所厌恶的东西在他们眼前献为燔祭，他们会用石头打死我们的。我们要往旷野里去走三天的路程，才能祭他。这是他的吩咐。
　　法老说：我允许你们到旷野去，只是不能走得过远。你们要为我祈祷。
　　于是摩西请求耶和华消灭了那些苍蝇。但是法老见灾难已除就再一次反悔了。

　　第五回，摩西进宫去见法老，警告他们将在埃及降下瘟疫。摩西对法老说：你如果不答应让我们去，埃及全国的牲畜都将在明天患瘟疫死去。法老仍然是铁石心肠，对摩西的警告不予理睬。
　　果然，埃及的牲畜，不论是马、驴、骆驼、牛、羊都在第二天死去了。只有以色列人的牲畜因为投服了疫苗，一个也没有死。

　　第六回，摩西按照耶和华的吩咐，用灰在法老面前向天上扬起。这灰是干制的转基因痘病毒，落在埃及人的身上或牲畜身上，成了起泡的疮。疮灾使埃及人坐立不安，不过这也未使冥顽不灵的法老开窍。

　　第七回，摩西听了耶和华的话，用手杖向天空一指，耶和华在母舰干扰气象，打雷下雹，还有火闪到地上。雹与火相杂，甚是利害。这冰雹很大，从埃及开国以来都未见过。冰雹下在埃及全国，凡是在田间所有的人和牲畜，以及一切菜蔬和树木都被打死了。只有歌珊没有下冰雹。
　　法老召来摩西和亚伦，对他们说：这一次我犯罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了，求耶和华马上停止雹灾，我就让你们离开。
　　摩西说：只要我们向耶和华举手祷告，雷必止住，也不会再有冰雹。
　　但是当摩西把灾难止住后，法老再次变卦了。
　　摩西警告法老说：你若不允许我们离去，明天埃及就要降下蝗虫之灾，蝗虫会把你们剩下的庄稼、树木都吃光。
法老害怕了，他赶忙求摩西说：好说好说，你们可以去了。但只有壮年人才能去，妇女孩子和牲畜不能同去。
法老的臣仆也劝告法老说：这人为我们的网罗要到几时呢？容这些人去吧，去事奉他们的耶和华耶和华罢，埃及已经败坏了，你还不知道么？
　　法老生气他说：胡扯！只能照我说的办，否则就不要去。

　　第八回，摩西给埃及降下蝗灾。他向埃及的上空伸杖发出信号，当天晚上，耶和华投下过度培养的蝗虫（天知道他怎么培养了那么多害虫），使东风刮过埃及境内。到了早上，东风把蝗虫刮来，落在埃及的四面八方，非常厉害，埃及历史上以前没有记载过，以后也再没有发生过。蝗虫在天空中飞过，把太阳都遮住了。蝗虫吃光了冰雹留下的蔬菜、水果、树木，使田野里没有了一点绿色。
　　法老急忙召来摩西和亚伦，对他们说：我得罪了耶和华你们的神，得罪了你们，现在我最后一次求你饶恕我的罪过，使我脱离这一次死亡。
　　摩西把请求传给耶和华，第二天晚上就刮起了极大的西风，把所有的蝗虫都吹到红海淹死了。
　　当最后一只蝗虫被风吹走时，法老翻脸不承认自己讲过的话。

　　第九回，摩西向天上伸杖，给埃及降下黑暗之灾。耶和华移动母舰挡在太阳和埃及之间，黑暗笼罩了埃及三天，这三天中，埃及人伸手不见五指，不能干任何一件事。只有以色列人家有微型核聚变照明工具给予光亮。
　　法老召来摩西，对他说：我同意你们的妇女孩子都随你们去，但要把牛群和羊群留下。
　　摩西说：我们要在旷野举行燔祭，没有牲畜怎么行？我们所有的牲畜都要带去，一只蹄子也不能留。
　　法老厉声他说：你给我滚！从今以后不要再让我见到你，要不然，我会要你的命。
　　摩西冷冷他说：你说得好，我必不再见你的面了。说罢提着手杖扬长而去。

　　第十回，耶和华给埃及人降下头生子之灾。这是最后一个，也是最致命的惩罚。
　　在灾难降临之前，耶和华预先告戒以色列人，叫他们做好准备。

　　他晓谕摩西和亚伦，要他们传达圣命给以色列人说：你们要以本月为正月，为一年之首。本月初十，你们每一家都要准备一只无残疾的公羊羔；初十四，你们要将羊羔宰了，把羊血涂在自家门上，当天晚饭以色列人要吃烤羊羔肉，要与无酵饼和苦菜一起吃。我要越过你们去杀死埃及人的长子。
　　摩西还告诉以色列人，吃晚饭前就要做好动身离开埃及的准备。于是那天晚上人们便戎装束腰吃晚餐。
到了半夜，耶和华派出波纹族大天使，看见谁家门上没有羊血，就走进去把那家的长子杀死，不管是法老的长子还是奴隶的长子，统统杀掉，就连一切头生的牲畜也都杀了。哭声遍及全国，没有一个埃及家庭不死人的。
只是到这时候，法老才真正意识到摩西的威力，他连夜召来摩西和亚伦，对他们说：去吧，去吧。把你们的以色列人从我的人民中带出去吧，去事奉你们的神吧。这回你们什么都可以带去，连羊群牛群都带走吧。
　　埃及人遭受如此惨重的灾难，惊魂失魄，以色列人早有准备，他们乘机报仇雪恨，抢劫了埃及人的金器银器衣裳等财物和各种兵器。这样以色列人有了金银财宝，有了武器，为和沙漠上的部族打仗作好了准备。
　　摩西把这一天定为逾越节，意思是耶和华越过了以色列人家，而只杀死了埃及人家的长子。

以色列人抢劫了埃及人的财物以后，已是黎明时分。他们便整队从埃及兰塞出发，向东边的疏割前进。
　　以色列人在埃及居住了430年，来时只有70人，现在光步行的男子就有60万之多。男人们个个手执武器。
　　走在以色列人队伍最前面的是灵车，灵车上的木棺中放着约瑟（就是当年的倒霉孩子）的木乃伊；殿后的是无数的羊群和驮着东西的驴队。
　　在沙漠地带，以色列人高兴地发现耶和华在给他们引路。白天那和华投影在云中，夜里射下激光好似通天的火柱中指引他们前进。这样他们便可日夜兼程地赶路。

　　一开头，摩西领着以色列人走商队来往的道路，就是沿着红海的岸边走。后来，他又领着以色列人向南拐弯，进入沙漠地带，因为他怕当地人沿海设立的关卡不会轻易放行。在叶法姆，以色列人头一回停下来休息，然后又按那和华的旨意向北方转，安营在比哈希录前面，密守和海之间，离巴力洗芬城不远的地方。以色列人这样折来拐去，是为了迷惑埃及人，使他们摸不清他们的目的地到底在那里，以免中他们的埋伏和拦截。

　　且说法老听说以色列人浩浩荡荡出走以后，与他的仆臣们商量道：放走以色列人，往后谁来服侍我们呢？不能这么便宜他们，让他们跑了。
　　于是法老就亲自点兵，带领600辆战车，来追赶以色列人。
　　以色列人回头看见尘土飞扬处是埃及的追兵逼来，都感到很害怕，他们七嘴八舌地抱怨摩西说：难道埃及没有坟地，你把我们带到旷野里来送死吗？我们祖祖代代服侍埃及人已经430年了，已经习惯了。在埃及当奴隶虽然苦，总比在这沙漠里白白地死在追兵的手里要好得多。
　　摩西安慰陷入绝境的百姓说：不要惧怕，耶和华绝不会看见自己的百姓受难而不管的。你们今天看到的埃及人以后再也不会看到了。
　　果然，当黑夜降临时，耶和华投下烟雾弹，构成一条烟雾的墙把埃及人从以色列人身边分开。埃及人那边一片黑暗，以色列人那边有照明弹，光亮如白天。
　　那天晚上，耶和华的母舰干扰地月引力，使红海海潮退去。

　　第二天，摩西来到海边，根据耶和华的授意，伸出手杖，通过立体成像通信仪输送强大的波纹能量，把海水分开，劈出一条旱道，水在旱道两边象围墙一样高高耸立。
以色列人于是便匆匆地顺着这条旱道走到了彼岸。

　　法老看见以色列人过了红海，暴跳如雷，命令埃及将士赶快尾追上去。法老的一切马匹、车辆和步卒都跟着以色列人下到海中间的旱道上去。耶和华用弧光照射埃及军队，埃及军队便陷入一片混乱。耶和华还加强局部地心引力，使他们无法承受巨大引力，人马车进退两难。
　　这时，摩西向海里伸杖，波纹终断，海水便开始合拢。埃及军队更加慌张，兵、马、车相互践踏倾轧，一个也没有逃到岸上，全部被海水吞没。
　　以色列人看到埃及人的尸体和他们牲畜的尸体漂在海面上，黑压压地一片，心里充满了对耶和华的敬畏。他们更加信服耶和华的使者摩西了。

以色列人胜利了。大家便在海边的旷野里狂欢起来。人们欢天喜地，击鼓奏乐，载歌载舞地唱道：
我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。
　　耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。
　　这是我的耶和华，我要赞美他；他是我父亲的耶和华，我要尊崇他。
　　耶和华是战士，他的名是耶和华。
　　法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中，他特选的军长，都沉于红海。

　　带领人们唱歌的是摩西的姐姐米利暗，她手里拿着鼓，一边击鼓一边唱，众人便跟着她唱。
尽情欢唱之后，人们便坐下来吃无酵饼，养精蓄锐准备着继续前进。

观众3号

好邪恶的神啊!
我一直有这种感觉
...

Merle

《四福音书一》（1）施洗约翰的诞生


　　

　　希律王统治犹大的时候，有一位名叫撒迦利亚的祭司，他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在耶和华眼中都是温驯的实验品，遵行着耶和华的一切诫命。二人年事已高，却不曾生养过儿女。

　　一天轮到撤迦利亚当班进主殿为神耶和华进香。耶和华的使者加百利突然在香坛右边显现。这波纹族大天使告诉他不要惊慌害怕，说他祈愿生子的祷告已经给神耶和华听见，他的妻子以利沙伯将生子。这孩子应起名约翰。大天使说："你必欢喜快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，在母腹中他便充满了圣灵。他将使众多的以色列人回转归于主--他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。"

　　撒迦利亚认为自己已经年迈体衰不会生育了。大天使加百利说自己是奉神的差命而来报信的，因为撒迦利亚不信神的话，被干扰了语言中枢，成为哑巴。

　　不久，撒迦利亚的妻以利沙伯果然怀孕（当时耶和华正进行波纹族——人类的胚胎移植的实验，研究不同年龄段的成功几率）。当她怀孕到第六个月上那，大天使奉神的命，来到加利利一座叫拿撤勒的城，向那里的一个童贞女马利亚报喜，说她将怀孕生子。那孩子的名应当叫耶稣。（可怜的少女，她也被选作实验品了。）

　　马利亚已经同大卫家族的约瑟订婚，尚未过门。大天使进门便对马利亚说："我给你问安，主已经和你同在了。"马利亚听后觉得惊慌不安，她琢磨不透大天使的意思。大天使告诉她："你的儿子耶稣将要为大，称为至高者的儿子。上帝将把他祖先大卫的位给他。他将作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。"

　　马利亚说："我尚未出嫁，怎么能够生子呢？"天使告诉她："圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。你难道不知道，你的亲戚以利沙伯，那祭司撒迦利亚的妻子素来不能生育，六个月前却怀孕了吗？出于神的话，没有一句不带能力的。"

　　马利亚素来是娴淑虔诚的女孩。她答道："我是主的使女，情愿照你的话，成就在我身上。"

　　大天使离开之后，马利亚赶往山地里的撤迦利亚家住的城中去，向以利沙伯问安。听见她的问安，感到她身上残留的波纹力量，以利沙伯腹中的胎儿砰然而动。

　　由于胎儿的波纹力量注满全身，以利沙伯高声答道："你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？你一开口，我的胎儿就在腹中欢乐踊动。我相信这女子是有福的，因为主的话都要在她身上应验。"

　　马利亚回答道："我心尊主为大，我灵以神--我的救主为乐，因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福，那有权能的为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人，正在心中妄想，就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后人，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。"

　　马利亚在以利沙伯家住了三月，到以利沙伯临产前才离开回家。

　　以利沙伯终于生了儿子，邻里亲族都极为欢欣。孩子生下来第八天，商量给他取名。亲友们说按惯例应当以孩子父亲的名，称他撒迦利亚。但母亲说应当就叫约翰，那是大天使加百利传达了的。众生说没有这么称呼孩子的，便去问哑巴父亲。撤迦利亚要了一块写字的板，写下了他孩子的名--约翰。

　　刚写完最后一划，干扰语言中枢的电波终断了，哑巴的口张开了，舌头舒展了，大家听见了撒迦利亚又能说话称赞神了。人们又惊又怕，整个犹大的山地到处都传扬着这个奇迹。撒迦利亚预言了救恩将临到以色列入，他说："以色列的神是应当称颂的，因为他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，在他的仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的号角，拯救我们脱离仇敌和一切恨我们的人之手，向我们的列祖施怜悯、记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓……叫我们终身在他面前但然无惧地用圣洁公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知，因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的阳光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死阴里的人，把我们的脚引到平安的路上。

　　约翰从此渐渐长大，他生长在旷野，最终要向以色列人显明他在为耶稣基督开道。

　　约翰出生的时候，正当那叫居里扭的做叙利亚巡抚。皇帝有旨意传下来要天下人民报名上册，回原籍申报户口。此时，约瑟也带了他所聘之妻马利亚从加利利的拿撤勒到犹大去，大卫家族的人都住在叫伯利恒的城。

观众3号

我一直在想。。。关于处女生圣子这事，究竟应该是真还是假。。。

被基督徒看到我这么说会不会拿石头拽死我？

Merle

《四福音书一》（2）耶稣的诞生


　　耶稣的母亲尚未嫁到约瑟家时，她便因为耶和华的秘密胚胎移植手术怀了孕。约瑟是个义人，他不愿意公开地羞辱未婚妻马利亚，但心里的苦恼是可以想见的。约瑟思量如何才能悄悄地休掉马利亚。

　　正当此时，耶和华派大天使进行睡梦催眠。天使说："约瑟啦，不要害怕。只管娶过你妻马利亚来，因她所怀的孕，是从圣灵而来。她会生一儿子，你要给他取名那稣，因为他将从罪恶中救自己的民。这一切的事成，就是要应验主藉先知所说的话：'必有童女怀孕生子，要称他的名为以马内利'。"以马内利的意思，便是"神与我们同在"。

　　义人约瑟按天使的吩咐娶过马利亚，期待神之子的降世。

　　身孕很重的马利亚随约瑟到伯利恒申报户口，但城中客栈注满了，他们只好在一间马棚中暂且安身。马利亚的产期已到，夜里便在客栈的马棚中生下儿子。这头胎之子给用布包起来，放置马槽之中。马槽便是耶稣的摇篮。

　　耶稣降临的那天夜里，伯利恒的乡间野外，一群牧人在轮番守夜看护他们的羊群。耶和华的使者突然来到，向他们宣告耶稣诞生的喜讯。波纹族大天使的小型飞船的探照灯投射下来，把牧人周围照得明亮，大天使说："不必惧怕，告诉你们关乎万民的大喜信息。今天夜里，大卫的城中，为你们生了救主。他就是主基督。你们去看看罢，在那马槽中有一个布包着的婴孩，那便是主的标记。"说到这里，空中便有一大队波纹族大天使来临。他们与那报信的大天使齐声赞美："在至高之处，荣耀归与神，在地上平安，归与他所喜悦的人。"

　　牧羊人们彼此商量："我们去伯利恒城中看吧，看那所成就的事。那是主所指示我们的。"他们在城中的客栈马棚里寻到了约瑟夫妇，还有那安卧在马槽内的婴儿。牧羊人将天使的话传开了，凡听见的，无不觉得惊异。马利亚经历并听见了这些话，知道它们已经应验，并且还会应验。她象天使说的那样，将荣耀归与神，赞美上帝。
耶稣诞生的时候，伯利恒仍属希律王治下。这天，从东方来了几位博士，他们向耶路撤冷的希律王说："那生来要做犹太王的孩子在哪里？我们在东方便看见了他的星，特来拜见他哩。"希律王觉得心中不安，他召来了祭司长和民间的文士。这帮人回禀王说，那孩子生在犹大的伯利恒，以往已有先知说过："犹大的伯利恒呀，你在犹大的众城中并不是最小的，因为将来有一位君主从你产生，牧养以色列的民。"

　　希律王召来东方来的博士，仔细盘问始未，然后差他们去伯利恒寻访，回来再给王复命。

　　博士们才出宫门，便看见了那颗在东方便见到的星。星其实就是波纹族大天使的小型飞船，它在他们前头闪烁，一直引他们到了婴孩诞生的地方，停在客栈马棚的上方。博士们欣喜地进去，看见了孩子和他母亲马利亚，他们向孩子俯身伏拜，打开带来的宝盒，献上黄金、没药、乳香。

　　博士们先前已经被睡梦催眠，便没有回耶路撤冷去见希律王回话，径直回自己的国家去了。

　　这男孩生下来的第八天，父母带他到耶路撤冷去，将他献与上帝，因为律法上这么说："凡头生的男子，必称圣归主。"这是犹太人男孩出生礼仪的一部份。当在圣殿中举行仪式时，应该以一对斑鸠或是雏鸽作献祭。

观众3号

话说这部分一直都没读到，后面怎么样了呢？

Merle

《四福音书一》（3）耶稣的童年时代

　　希律王死了以后，耶和华的使者来到埃及，向约瑟显梦，大天使说："起来！带着小孩子和他母亲，往以色列去吧。那要害小孩子性命的已经死了。"

　　约瑟便携带一家人回以色列之地。听说希律王的儿子亚基老做犹大王，他还不敢冒险去耶路撒冷，凭着天使在梦中的指示，约瑟一家来到了加利利的拿撒勒。

　　约瑟是个木匠，他们一家在拿撒勒是诚实本分，勤勤恳恳的居民。贤惠的马利亚操持家务，教育儿女。这期间，耶稣又添了四个弟弟，他们分别称为雅各、约西、西门和犹大，另外又有两个小妹妹。作为长子的耶稣平时也帮父亲干活，帮母亲带弟弟妹妹。耶稣渐渐长大强健起来，充满了智慧，因为在波纹族的基因基础上，他的基因片断经过改良。

　　每年一到犹大人的逾越节，约瑟夫妇都要带孩子去耶路撒冷，朝拜圣殿，守满节期才回到拿撒勒来。耶稣十二岁那年，父母又带他去圣城耶路撒冷，然后随大队的朝圣队伍回家乡去。可是赶了一天路，到天黑时，父母才发现耶稣并不在回乡的人群中。他们问遍了亲族朋友，没有结果，只得重回耶路撒冷去打听。

　　三天之后，他们在耶路撒冷的圣殿中找到了这孩子。他正坐在犹大的教师和学者中间，听人讲学争论，还不时插进去发问。凡听了他的往复问答的，无不惊异他的天资，竟能如此应对自如。

　　急坏了的父母赶紧走上去，抱住这男孩。马利亚对那稣说："孩子，你怎么能这样呢？你知道你的父母因为四处找不着你，会有多么伤心吗？"

　　耶稣回答道："你们不用这么担心，不要这样焦急地找我，岂不知我要以我父的事为念么？"

　　约瑟夫妇对他的话尚不能清楚了解，但他们隐约感到了神子肩负的重任。因为这孩子不只是他们的，更是上帝的；他的家也不仅在拿撤勒，而更在耶路撒冷的圣殿上，因为神所在的地方，才是他的家。

　　马利亚和约瑟带着耶稣走下圣殿。耶稣也温顺地依从了他们，回到了拿撤勒。马利亚将发生的这一切所见所闻记存在心底，她知道该发生的总要发生，她的长子最终要走向犹大的旷野，宣布天国的声音。他最终要回到他来的地方，因为他是神的儿子。这就是最早的借腹生子案，耶和华通过信仰的手段，免去了诉讼的麻烦。

吉黑子与琴

吉：好老长的回复……404掉了……

琴：孔雀小姐的东西啊~残酷的感性？说不出是怎样的感觉

观众3号

这一段只有波纹改造基因是新的吧？

Merle

《四福音书一》（4）约翰在旷野传道，受洗及旷野的试探

　　那先耶稣降生的约翰，祭司撒迦利亚和以利沙伯的儿子，渐渐长大成人，拥有波纹力量的他，心灵非常强健。这在旷野中长大的独生子，感受了寒冬中沙漠的凛烈和夏夜星空的浩瀚，耶和华通过脑电波，让自己的声音在他耳际回荡，神圣的使命感使他血液沸腾。他知道自己是要到世上为耶稣开道的人，便毅然而然地在约但河附近地方开始了传道。

　　"天国近了，你们应当悔改！"这是约翰最初的警告。

　　这时的约翰身着骆驼毛织的衣服，腰束皮带，吃的是野蜂蜜和蝗虫。整个耶路撒冷和犹太全地并约但河附近的人们都来到约翰跟前，承认自己有罪，在约但河中受他的洗。

　　对那些也来要受洗的法利赛人和撒都该人，约翰斥责他们："毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要在心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们吧，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧于已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来去在火里。我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。"

　　众人间约翰："这样，我们当做什么呢？"约翰回答："有两件衣裳，就分给那没有衣服的；有食物就分给那忍饥挨饿的。"

　　对那也求他施洗的税吏，约翰告诫他们不要在规定的标准之外额外榨取；对于那询问他的兵丁，约翰让他们不要强暴待人，不要讹诈别人的钱粮。

　　百姓当中有疑心约翰就是那救主耶稣的，约翰声明自己不是。

　　当耶路撤冷差遣祭司和利未人前来询问他是什么人时，约翰说他不是基督。他又表白自己并不是以利亚，也不是先知。他说自己仅是那旷野中高声呼喊的人。约翰也在期待耶稣基督的来临。



　　当约翰忠心耿耿地履行着自己的职责之时，救主耶稣基督真的来到了他的身边。

　　这天，约翰正在约但河里给人施洗，忽听人说新来了一位要求施洗的，他抬头一看，不禁怔住了。

　　从加利利的拿撒勒走出来的耶稣是那么魁伟，他举止稳重安祥，面带温和的笑容，有着典型的波纹族的表观性状。耶稣多年来一直在拿撒勒，每天诚实劳动，在家里伺候父母，但在他的心坎里，一直等候着那个外出传道的时刻，他所等候的是一个征兆。听闻约翰在约但河为人们施洗，耶稣立即意识到那个征兆出现了。决定性的时刻既然来临他便离开了宁静的家乡拿撒勒。

　　听到耶稣要求施洗，约翰便说："看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的，这就是那在我以后来，却成了在我以前的人。"约翰着实给吓了一跳，他急忙拦住那稣说："我应当受你的洗，您怎么反倒要求于我呢？"的确，约翰只是为罪人洗礼，而耶稣是没有罪恶的，何况约翰还清楚地知道站在面前的这位是上帝的儿子，是犹大人的救主，也是他的主人，他怎么可以为他施洗呢。

　　但耶稣轻轻地对约翰说："按我的话做吧，这是我们应当尽的礼仪。"

　　耶稣的语气是那么的平和、那么温柔，但在约翰听来却是那么坚定，那么难以抗拒，他只得遵从，恭恭敬敬地为他施洗。

　　当耶稣从水里出来时，遥远的厚重的云层忽然打开了，凝聚的波纹力量像鸽子一样从天上飞下来落在耶稣的肩上，同时，有一个声音从天上传来："这是我的儿子，我所喜悦的。"

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　　约翰的名声越来越显赫，他不但在约但河为人施洗，向百姓传道，有时他也出入于王宫，在国王和大臣当中讲解上帝的旨意。



　　国王希律因之很喜欢约翰，有很多问题都要向他请教。

　　希律王有一个弱点，那就是好色。一日，他在花园里散步，遇见了一位年轻貌美的女子，那女子是他异母兄弟的妻子希罗底，他垂涎她的美色，这女子羡慕他的势力，于是二人一拍即合。过了不久，希律正式娶希罗底为妻，他的发妻纳巴泰国王的女儿从此受到冷落。此事引起了纳巴泰国王的忿撞，他发动了一场对巴勒斯坦的战争。当然，最后受害的还是两国的百姓。

　　这件不光彩的事也传到了约翰的耳里。这约翰平日里就是个忠厚耿直的人，在王宫里，他就曾多次对希律王错误的行为进行直言劝谏。

　　于是他当众责问希律王："你犯了罪了，娶兄弟之妻为妻是违背伦理道德的，难道你不知道吗？"希律王羞得说不出话来。在一旁的希罗底凶恶地吼道："你是什么人，敢来管国王的事！"

　　希律王不敢杀约翰，他知道，在犹大百姓眼里，约翰就是先知以利亚的化身，杀了先知，必然遭到上帝的惩处，于是希律王决定将约翰关进监牢了事，他自以为这是个最为妥善的处置方法，既平息了希罗底的怒气，又保护了先知。然而他哪里知道，对约翰已痛恨至极的希罗底决不会善罢干休，她在寻找报复的时机。

　　希罗底有个女儿叫莎乐美，生得乖巧伶俐，唱起歌来婉转动听，跳起舞来飘飘若仙。希罗底决定利用女儿为她雪仇。

　　这日是国王希律的生日，国王在王宫里摆下了丰盛的酒席，邀请满朝文武开怀畅饮，酒酣耳热之际，希罗底柔声言道："为了祝贺你的生日，我特地命我的女儿莎乐美排练了一个舞蹈请大王观赏。"希律工连声说："快叫她上来，快叫她上来。"

　　穿着艳丽的莎乐美款款走到席前，向国王及大臣们行了一个礼，旋即随着音乐节拍跳起舞来。翩翩的舞姿看得国王并大臣们如痴如醉，兴奋之余，国王信口说道："莎乐美，你太美了，你的舞跳得太好了。这样吧，你向我提个要求，你要什么我都给你，就算是王国的一半我也一定给你，我发誓决不食言。"年幼的莎乐美走过去问她的母亲，那心如蛇蝎的女人乘机教唆道："要约翰的人头。"莎乐美立即对国王说："我要约翰的人头，请您把它放在盘于里端给我。"

　　话从莎乐美口中一出，希律立即酒醒了大半，他想翻悔，但当着众多的大臣怎好食言呢？无奈，他只得命令士兵去取约翰的人头。

　　不大一会儿，士兵端着约翰的头进来了。那头在盘子里闪着金色的波纹光芒，吓得国王直打哆嗦，就连希罗底那本是得意洋洋的眼里也禁不住流露出恐怖，只有仍陶醉在舞蹈的成功之中的莎乐美接过盘子送去给她的母亲。

　　后来，约翰的门徒将他的尸体葬在了坟墓里。这位勇敢的先知就这样以身殉教了。

———————插叙结束——————

　　基督耶稣在接受了约翰的洗礼后，天空中便出现了那荣耀的一幕。为了锻炼耶稣的心志和意念，加强他的判断力，波纹力量依照耶和华的指示将耶稣引到了旷野里。

　　旷野是那样的荒寂，野兽出没，毒蛇遍地，荆棘能穿透人的衣裳，乱石能刺破人的双脚，没有食物，没有水源。耶稣凭着对上帝的热爱，对上帝的信念，顽强地在旷野里生活了四十天，他每天都虔诚地向上帝祈祷。

　　第四十天以后，耶稣强烈地感受到了腹中难熬的饥饿。这时，撒旦出现了，这是耶和华制造的仿柱中人机械，输入了依照最奸佞的人类模式制造的行为软件。他对耶稣说："你如果真是上帝的儿子，你可以吩咐一声，这满地的石头就会变成丰盛的佳肴，你就可以美餐一顿，大饱口福。"耶稣回答说："经上说，人不仅仅是依靠食物而活着，只要他热爱上帝，信奉上帝，那么，上帝的每一句话都足以使他活着，而且会活得更好。"

　　耶稣的回答是撒旦所不曾料想到的，他简直不能相信，一个人在饥肠辘辘的时候居然可以抵挡住食物的诱惑，撒但又想出一条计策来。

　　他把耶稣引到了圣城耶路撒冷，把他放在圣殿的顶上，然后挥舞着双手说："你如果是上帝的儿子，就往下跳吧。你用不着担心，用不着害怕，你不会受到丝毫的伤害，因为经上说：'主要为你吩咐他的使者托着你，免得你的脚碰在石头上。'"耶稣只是说："可是你又忘了，经上也记着说：'不可试探主你的神。'我相信上帝无时无刻不在保护着我，我永远都不会怀疑这一点。""什么经书上所说，分明是你自己不敢证明你就是人子，分明是你胆怯，是你懦弱……"任凭撒旦怎样地嘲弄，怎样地蛊惑，耶稣不再理他，他不是那种意志动摇的人，也不是那种逞强好胜的人。

　　撒旦这回决定孤注一掷。他把耶稣带上一座最高的山，在这里可以看见世界的每一个角落。撒旦把大小林立的每一个国家都指给耶稣看，尤其对那些富丽繁华的国家，更是不厌其烦的夸耀着，最后，他讲得唇焦口燥，觉得这回绝对稳操胜券了。是呀，世界上还有谁能抵御得了金钱的诱惑，有谁还能抵御得了权势的诱惑呢？他得意地对耶稣说："你都看清楚了吧，人世问有这么多的荣华富贵，有这么多的享乐，这是人生最美好的追求，人活在世上，不能得到这一切会有多么的遗憾呀。只要你肯俯伏在我的面前，向我跪拜，我就可以让你得到所有的这一切。"耶稣轻蔑他说到："我是上帝的儿子，我只能跪拜上帝，侍奉上帝，我怎么可以跪拜你呢。你退去吧，撒旦。"

　　面对信心如此坚定的人，撒旦的运行程序溢出，系统崩溃，自爆消失在旷野里。

　　顿时，波纹族大天使的小型飞船出现，天空中又重新变得明亮起来，洁白的大天使飞到了耶稣的身边，他们为他庆贺，为他欣喜，他终于经受住了如此严峻的考验。

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波纹族的表观性状是什么？

Merle

《四福音书一》（5）传道及初收门徒

　　耶稣三十岁的时候，接受了施洗约翰的洗礼，得到了上帝的认可，抵御了撒旦的诱惑，坚定为上帝的事业而奔走的信心。

　　至此，他开始游历巴勒斯坦各地，传播福音。

　　耶稣每到一处，便对人们说："天国近了，你们悔罪吧。"他告诉人们，上帝是爱这个世界的，他将接受人们的悔改，使他们从失望中挣脱出来，在天国里得到永生。

　　那时，耶稣受洗的故事和他击败撒旦的经历早已传遍了整个巴勒斯但，他那充满波纹力量的身体无论站立在哪里，都会有无数的人围上来，他们被他神奇的生平所吸引，更为他带来的福音所鼓舞。在人群当中，有一些人每当人群散去之后，不肯离开，执意要知道耶稣到底是谁，他们已被耶稣的力量所感染，被他的人格所吸引。耶稣决定将他们聚集在自己的身边，分担自己的担子，传播他的信息。

　　这天，耶稣站在革尼撤勒湖边，众人簇拥着他，要听他传道。

　　耶稣看见有两条船停在湖边，打鱼的人离开船洗网去了，其中有一条船是西门的。耶稣请西门把船撑开，离岸些许，他自己便上了船，坐在船头讲述天国的福音。

　　耶稣讲完后，众人在一片赞叹声中陆续散去，只有西门坐在自己的船上补起了刚洗净的网，耶稣对他说："你把船开到深水的地方下网捕鱼吧。"西门说："夫子，我们整夜都在撒网，什么也没打着。不过，你既然这么说，我们就暂且听从你的，再去试试吧。"

　　西门和他的弟弟安德烈又把渔船撑到了水深的地方，他们将信将疑地把网撤了下去，起网时，他们感觉到沉甸甸的，两个人怎么拖也拖不上来，他们只好招呼另一条船上的雅各和约翰兄弟俩来帮忙。活蹦乱跳的鱼险些挤破了渔网，装满了鱼的两条船都差点沉下水去，西门兄弟可从来没有打到过这么多的鱼，雅各和约翰也是这样。

这是耶稣使用波纹的力量困住鱼群，任人捕捞。

　　惊讶之余，西门俯伏在耶稣膝前，说："主啊，离开我，我是个罪人。"耶稣将他扶起来说："不要怕，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。"等船靠岸，他们抛弃了一切跟从了耶稣。

　　耶稣非常高兴，对西门说："以后你就叫彼得吧。"彼得成为第一个得主赐名的人，后来在众门徒中大有作为。耶稣又为雅各赐名雷子。

　　耶稣招收了彼得，安德烈，雅各，约翰等四人做门徒后，准备带着他们前往加利利去传道。

　　他们师徒五人刚上路，便碰上了一个叫腓力的人，这人是安德烈和彼得的同乡。当腓力从彼得兄弟口中得知耶稣已收他们为徒后，眼里流露出羡慕的目光，他正想着以怎样的方式肯求耶稣也收自己为徒呢，不料耶稣开口对他说："来跟从我吧。"这话使腓力简直欣喜若狂。

　　腓力想起自己还有个好朋友叫拿但业，他要去劝拿但业也来跟从耶稣。腓力找到了拿但业说："摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。"拿但业撇撇嘴道："我不信，拿撒勒那个又贫穷又小的村子会出这么优秀的人吗？"拿但业说什么也不肯相信弥赛亚会从一个不起眼的小地方走出来。腓力只好对他说："你若不信，我带你去看看你就知道了。"

　　耶稣看见拿但业和腓力走近前来，便指着拿但业说："这是一个真正的以色列人，他心里是没有诡诈的，他是一个坦诚的人。"

　　拿但业惊奇地问道："你怎么会知道这一切呢？"

　　耶稣回答说："腓力还没有招呼你之前，你站在一棵无花果树下，那时我就看见你了。"

　　耶稣说得一点不错。这天天气很热，太阳晒得入睁不开眼，拿但业只好走到一棵无花果树下去躲避阳光的照射，腓力正是在树下找到他的。

　　耶稣的话使拿但业恍然大悟，他清醒地意识到站在自己面前的这位的确就是弥赛亚，是他们的救主。他发自内心地呼喊道："主啊，你是上帝的儿子，你是以色列的王。"

　　耶稣对拿但业笑了笑说："因为我说在无花果树底下看见你，你就相信了我吗？以后你还会看到比这更伟大的事呢。"少顷，耶稣又对门徒们说："我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者上去下来，在人子的身上。"

　　就这样，耶稣又收了腓力和拿但业做他的门徒。

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一共有几个门徒来的？
弥赛亚是什么意思？